傩戏是我国古老的稀有剧种之一。根植于贵池市刘街等地的傩戏称“池州傩戏”，约起于明，盛于清，是一种带面具，以宗族为演出单位的戏曲。无职业班社，仅在祭祀和敬神时演出。每年农历正月初七和十五，演出两夜，有的加初十、十三日，唱四夜。其演出形式大体分为三个层次：傩舞、正戏、“新年斋”。
池州傩戏剧目有两大类：一类是以舞蹈为主的小戏，用于娱神，如《舞伞》、《舞棋》、《舞回回》、《童子拜观音》等。另一类是本戏，共有五大本：《刘文龙赶考》、《孟姜女寻夫》、《打銮驾》（即《陈州放粮》）、《章文选赶考》（即《卖花记》）和《花关索》。
傩戏曲调有曲牌和板腔两种。伴奏乐器有：大锣、大钹、小锣、小钹、小堂鼓等，无丝弦乐器。
傩戏带有浓厚的宗教、宗族色彩，历史悠久，形式原始，风格古朴，故有“戏剧活化石”之称，对我国古代戏曲具有一定的研究价值。1987年2月，由中央艺术研究院、安徽省艺术研究所主持召开的古老稀有剧种–傩戏学术研讨会在贵池举行，同期举办了池州傩戏剧本、砌末、面具等史料、事物展览，与会人员在刘街乡观看了傩戏现场演出，会后，《安徽日报》发表了有关论著。

刘街等地的傩戏，自1988年起又引起国外艺术家的注目，西德、日本戏剧专家、教授，先后4次前来考察和录像。1990年4月上旬，在山西省临汾市召开的“中国傩戏国际学术讨论会”上，刘街乡傩戏业余演出队的公演，引起了中外学者的进一步关注，且以其丰富的内涵、特有的魅力、独特的地方风味，受到广大观众的喜爱。现在戏剧艺术界有“南傩北鼓”之称（南傩即指池州傩戏，北鼓则指凤阳一带的花鼓戏），自然也吸引了美国艺术家，他们特别指定将傩舞拍进《虹》片内，并在大王洞中拍完中、美艺术家联欢的场景后，驱车来到刘街，仔细观看了傩戏演出的面具向傩戏老艺人详细询问了傩戏的演出形式和过程，以及面具的佩戴等。

池州傩戏源于图腾崇拜意识，主要流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池、石台和青阳等县（区），尤其集中于池州市贵池区的刘街、梅街、茅坦等乡镇几十个大姓家族，史载“无傩不成村”。它无职业班社和专业艺人，至今仍以宗族为演出单位，以祭祖、驱邪纳福和娱神娱祖娱人为目的，以戴面具为表演特征。

池州傩戏有“傩仪”、“傩舞”和“傩戏”等表现形式。整台“正戏”，饰演既有戏剧情节、表演程式，又有角色行当和舞台砌末等戏曲特征的“本戏”。是靠“口传心授”的方式，宗族师承，世代沿袭，每年例行“春祭”和“秋祭”，“春祭”即每年农历正月初七（人日）至十五择日进行，“秋祭”即农历八月十五进行，平时不演出。

池州傩戏汇蓄和沉淀了上古到近代各个历史时期诸多文化信息，涉及多种学科、多个领域，内涵十分丰富，隐藏着博大精深的文化蕴涵和极高的文化人类学、戏剧学、宗教学、美术学、历史学、考古学和民俗学等学术研究价值，仍保持着古朴、粗犷的原始风貌，是中国最古老最重要的民俗仪式，是中国最具民族特色的文化象征，是我国现存“最古老、最完整”的古戏曲之一。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，池州傩戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

以下摘自mipang.com
贵池傩戏是安徽古老稀有剧种之一，主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。

傩，古书解为驱鬼逐疫。古老的图腾崇拜和鬼神信仰，使我们的祖先总是习惯于借助这种神秘力量来达到自己的美好愿望，辅之以歌舞，便是最初的傩戏。

   在贵池傩戏演出前后，启用或送归“脸子”（即面具），有隆重的“迎神下架”、“送神上架”和“请神”等仪典。其形式各氏族略有不同。每年正月初六之夜，由年首（迎傩神的主持人）指派二人，悄悄从祠堂将“脸子”用“龙亭”抬到或用“日”、“月”箱挑到水口社神庙。第二天清晨，用净水生布（没用过的新布）擦拭“脸子”，然后再放入“龙亭”或龙箱里，由年首带头，旗锣鼓伞开道，沿途燃烧香纸放鞭炮，迎“傩神”（“脸子”）进祠堂。

戴面具是贵池傩戏的表现特征，也是贵池傩戏区别于其它剧种的重要标志。 haifu.org

       晚上，演出开始前，由族长或年首手持万民伞在口号声中把伞交给戴面具的“伞孩儿”。以舞伞为先导，然后依次跳起各种傩舞。傩舞过后，接唱傩戏，傩舞、傩戏演出时，演员都戴着面具。

      贵池傩戏面具，俗称“脸子”、“傩神”、“菩萨”等，多用柳木（枫杨）雕制，油漆彩绘而成，形状为外凸内凹，眼珠和眼角镂空，便于演员表演时向外张望，戴时头上均扎一块红头巾或红布帽子予以装饰。面具造型丰富多彩。在色彩上，多用红、黑、白、蓝、紫、黄（金）、绛红、赭红等色，因人物身份、性格而不同。

       经过雕匠加工完成的面具，还只能被视为一般的物件。只有经过杵师或端公开光过的面具，才具有不可亵渎的灵性，与神灵有等同的作用。演出傩戏时，佛神会成员必须事前沐浴更衣、烧香、礼拜，才能接触、配戴。

     贵池傩戏演出分三段体，即傩仪、傩舞–正戏–傩舞、吉祥词，与宋金杂剧的艳段–正杂剧–杂扮的古老演出形式基本相似。演出前后，有隆重的“迎神下架”、“送神上架”和“请神”、“朝庙”等仪式。贵池傩戏带有浓厚的宗族色彩，始终限于祭祀演出，它既无职业班社，亦无专业艺人，演员皆由各宗族按房头摊派男丁担任。演唱艺术的传授，大都是以"口传心授"的民间传袭方式，父子相传和宗族师承。

贵池傩戏服装比较简朴原始，一般都是明代服装样式。早期各宗族大多因陋就筒，土布制成斜襟长袍，用黄山栀染成茶色或用靛兰染成兰色。后来，也用颜色勾绘花纹图案，乡土气息十分浓郁。贵池傩戏道具一般都自制。有关刀、钺斧、瓜锤、喝道板（罗汉竹制成）、马鞭、云帚以及小道具圣旨、印箱、朝笏、惊堂木、签筒、折扇、文房四宝等；傩舞专用有伞、古老钱、球灯、木鸟、弓箭等。

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